保持觉察最好的方法是什么?

克里希那穆提的教诲 2019-07-01 08:16:00
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问:要保持觉察的态度,最好的方法是什么?


克:关于这个问题,明天或者后天,或者下周,我会更加详尽地讨论,但是现在我先简要解释一下。


首先,这不是一个保持的问题。你可曾在房间里与一条蛇共处?由于害怕被咬到,所以你自然保持全神贯注,保持高度的全然的专注。你不会说:“我要如何保持注意力?”觉察就是那样一种生活态度,你的整个头脑和内心处于完美的和谐之中。当危机出现,需要你即刻投入关注和全部注意力时,那觉察才会出现。


而现在,你对我说的话不感兴趣。大多数人不感兴趣;那就是这些问题会被提出的原因。从你们脸上的表情和这些问题,我得知了这一点。如果你感兴趣,想要弄清楚,不是从对立面中寻找,而是弄清事情的意义,只有此刻,才会有觉察。你会立即发现答案。我向你保证,这极其简单;不要把觉察弄得太复杂。我听说过太多的解释,来说明一些对我来说非常简单的事情,这些解释年复一年变得愈加复杂,因为你的头脑是如此被知识所负累,你讲话时只会从知识中提取内容,并应用那些知识去理解觉察。


请忘掉你学过的一切,你从书中读到的一切,非常简单地、清新地、坦诚地来看我说的话。然后你就会发现觉察极其简单。当你的整个存在——你的整个存在是头脑以及内心,不仅仅是头脑或者内心——都清醒,都在质询,觉察就会出现,当你用那样的方式面对一切时,就不会再有问题或者解决办法,也不会有战胜或者修炼的方式。此时你是从你的整个生命出发,自发地、自然地行动,没有任何冲突,也无需任何努力。



选自《倾听内心的声音》



克里希那穆提教诲的核心,包含在他1929年所做的表述中:“真理是无路之国。”人不可能通过任何组织,任何信仰,任何教义、牧师或仪式,任何哲学知识或者心理技巧,来达到真理。他需要通过关系的镜子,通过了解他自己心智的内容,通过观察而不是智力上的分析或者内省式的剖析,来找到真理。


人为自己建立了各种意象,以充当安全的围墙——宗教、政治和个人方面安全的围墙。它们以符号、观念、信仰的形式出现。这些意象的包袱,支配着人的思想、他的关系,以及他的日常生活。这些意象是我们问题的根源,因为它们把人与人分割开来。


他对生活的感知被他头脑中已经确立的概念所塑造。他意识的内容就是他的整个存在,这个内容是整个人类共有的。个性只是名与形,以及他从传统与环境中所获得的肤浅文化。人的独特性不在表面,而在于从他意识的内容中完全解放出来,而这些内容是整个人类共有的,所以他不是一个个体。


“我的”眼泪、“我的”家庭、“我的”民族、“我的”信仰、“我的”宗教、“我的”国家——所有那些丑陋都在你的内心之中。因此,你能够看到,你对在这个国家和其他国家中上演的每次战争、每种暴行都负有责任。——克里希那穆提


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